史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #132

132.有一些来自鞑

132.有一些来自鞑靼人的灵人与我在一起,他们曾住在中国的长城之外,说他们国家人口众多;他们对战争一无所知,还说他们不喜欢统治,而是把管理权交给那些声称自己有能力统治或管理的人,他们若不能,就会被罚款和解雇;而那些行事正直、公义的人受到爱戴。他们说,他们都进行工作,懒人则被赶出去。

他们说,基督徒有时会来找他们,他们感到惊讶的是,这些基督徒说神是一个人,因为他们以为所有人都知道这一点。他们还说,他们有十诫的戒律,他们按照这些戒律生活,因为这是神的旨意。他们说,他们有一本神圣的书,其他人不知道,他们看得懂。然后,我对此作了一个调查,那是大卫的诗篇。

他们称中国人为朋友,因为他们拥有相同的民族传统,他们也不思想战争。他们说,如果任何敌人来了,他们就会在敌人不知道的情况下带着自己的财产离开。我还看到一个基督教牧师在来自那个地区的灵人当中。他们性情平和。


新耶路撒冷及其属天教义 #3

3.由于该天堂由自主

3.由于该天堂由自主降世至今所有这样的人构成,所以可推知,它既由基督徒,也由外邦人或异教徒构成。不过,自主降世以来全世界所有夭折的婴孩占的比例最大。因为所有这些婴孩都被主接纳,在天堂被抚养长大,并由天使来教导;他们被安全保守,以便能与其他人一起构成新天堂。由此可以断定新天堂何等庞大。所有夭折的小孩子都在天堂被抚养长大,接受教育,并成为天使,这一点可见于《天堂与地狱》一书(329-345节);新天堂既由基督徒,也由外邦人或异教徒构成(318-328节)。

最后的审判(遗作) #192

192.有一个人将唯

192.有一个人将唯信得救作为一个原则。他被告知,这信就像知识或理解,知识或理解必须以功用和良善为目的,否则它只是知识而已;相信唯独知识拯救人是疯狂的,而事实上,一切知识和理解都以良善为目的。

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